ステファン・ドゥ・メデロスは1972年ベナン生まれのフランス人アーティスト。逸話と偉大な歴史、科学の知識、電気料金、ポルノ映画と科学哲学、吃音と温情主義、神話もしくは違うものをミックスしたインスタレーション、オブジェクト、パフォーマンスを90年代後半に実現。これらの要素がしばしば移動することは、（彼の作品のコレクターのアパートの部屋のとても小さいクローゼットの中での講演、ケチャップで満たされたホテルのプール、ミュージアムの中のシェイビングクリームで覆われた自転車競技選手の影など）無意味が本当は利益であることを証言する。
森美術館 アソシエイト・キュレーター 椿玲子
ステファン・ドゥ・メデロスは哲学的、言語学的な視点によって、歴史や科学、宗教的な伝承、神話や映画、日常的なニュースや事物の間に奇想天外な繋がりを見いだし、作品化してみせる。手法はオブジェ、インスタレーション、パフォーマンスなどが多い。
本展では、ノアの箱船伝承に基づく不思議なインスタレーション《3,14 is a camel number》を出展する。犬の餌入れ皿から突き出たハサミを持つ人間の腕の左右には二つの水道のシンクが設置されている。英語では「Ark」というノアの箱船は、ヘブライ語では「Teva」で「言葉」という意味も持つ。「Teva（言葉）」には空間的広がりはないが意味の深さがあり、文字の数値を足して隠された意味を伝えるヘブライ語の手法、回文、ダジャレ、語呂合わせ、鏡文字、牛耕式などで遊ぶことができる。「God（神）」の反対は「Dog（犬）」であることから「Ark（箱船）」はフランス語の「Gamelle（犬の餌入れ皿）」となり、ハサミは聖域と俗世の切り離しを、反転した水道のシンクは鏡文字やノアの箱船の背景となった洪水を象徴する。本作は、現代の情報化と検閲の洪水から自らのプライバシーを守るために、言葉によるシェルター＝ノアの箱船を作ることを提案しているのだ。
| 314.pdf |
私が日本に住み始めてから、瞑想という考えは、もともと現象学への関心が色濃く現れていた私の作品により強く結びついていきました。 瞑想している時は、意識に浮かぶあらゆる要素を、ヒエラルキーを排除して同列に置かなくてはなりません。彫刻家としての私が特に興味があるのは、そのように序列のない空間の捉え方です。つまり無秩序な状態です。この無秩序状態は、瞑想することで、そこにあるものに対して自分の存在を滅することを示しています。 この消去は自己抑制です。これは私からすると、哲学者ジル ・ ドゥルーズや未来派の画家たちが言う触覚、皮膚感覚による体験と同じ感覚です。私に触れる時点で 私の存在を消去します。
ギリシャ語で 「oikos」 とは家や避難所を意味します。この言葉は 「ecologie」 という言葉の由来にもなっています。生態環境の危機は単に生態系の危機というだけではなく、距離を置くことや断絶の不可能性ということも意味します。バイオメトリック ・ パスポートや監視カメラがその例です。 瞑想することは、この距離を取り戻すことです。ところで、この距離には 「否定性」 という哲学用語があり、 「否」 と言うことです。 「否」 とは断絶です。例えば、へその緒の断絶や手から離れた風船との断絶など。瞑想することによって断絶がありますが、呼吸や、肩を打つ警策のような動作もまたあります。 私はBSKTPLCです。この言葉は子音から成る言葉で、瞑想している時に現れる母音で生かされない限り意味をなしません。
ギリシャ語で 「oikos」 とは家や避難所を意味します。この言葉は 「ecologie」 という言葉の由来にもなっています。生態環境の危機は単に生態系の危機というだけではなく、距離を置くことや断絶の不可能性ということも意味します。バイオメトリック ・ パスポートや監視カメラがその例です。 瞑想することは、この距離を取り戻すことです。ところで、この距離には 「否定性」 という哲学用語があり、 「否」 と言うことです。 「否」 とは断絶です。例えば、へその緒の断絶や手から離れた風船との断絶など。瞑想することによって断絶がありますが、呼吸や、肩を打つ警策のような動作もまたあります。 私はBSKTPLCです。この言葉は子音から成る言葉で、瞑想している時に現れる母音で生かされない限り意味をなしません。
| bsktplcjapanese.pdf |